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百家姓中秋姓和仲姓的来源

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我们都知道中国的姓氏文化源远流长,是从最早的原始社会部族分化开始,经过漫长的发展,才形成了现在我们看到的姓氏,对于姓氏来源,下面小编为大家收集整理了“百家姓中秋姓和仲姓的来源资料”,欢迎阅读与借鉴!

秋姓的来源

一、寻根溯祖

1、起源于上古,相传为黄帝后裔少昊的后代。少昊为帝喾之子,黄帝裔玄孙。少昊后裔至春秋时,有鲁国大夫仲孙湫,其裔孙有个叫胡的,世称湫胡,在陈国当卿士,其支庶子孙以祖父之字去水为秋姓,称为秋氏。

2、以职官为姓,源于西周。西周时置司寇,当时称为秋官,后代便以官名为姓,称秋氏。

二、郡望堂号

【堂号】 "鉴湖堂":清末革命先烈秋瑾,号鉴湖女侠。与徐锡麟相约起义,事泄牺牲。称当代女杰。

【郡望】 秋氏望出天水。 天水郡:西汉初置郡。相当今甘肃省天水、陇西以东地区。

三、历史名人

秋 瑾:清末女革命家、诗人。通经史,工诗词,善骑射击剑。1904年,离夫别子,东渡日本留学。次年,参加同盟会,任评议员、浙江分会主盟人。提倡男女平等,宣传妇女解放,鼓吹民主革命。后回绍兴在大通学堂女学任教,与徐锡麟组织光复军,准备起事。但事泄,徐锡麟在安庆发难,失败。清政府兵围大学堂。她率少数师生武装抵抗,失败被捕,英勇就义,年仅32岁。其《鹧鸪天。夜夜龙泉壁上鸣》为"祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身!嗟险阻,叹飘零,关山万里作雄行。休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。"

秋 胡:春秋时鲁国人。他娶妻五日后就去陈国作官,五年才回来。到家之前,见到路旁有一个妇人在采桑,秋胡上前赠与金饰,妇人不顾而去。到家后,秋胡将金子奉给母亲。等他妻子到时,才发现就是采桑的那个妇人。其妻忍无可忍,数以不孝不义之罪,东走投河而死。

秋氏祠堂对联资料

秋(Qiū)姓出自姬姓,起源于上古,为黄帝后裔少昊的后代,以祖字为氏。少昊后裔至春秋时,有鲁国大夫仲孙湫,其裔孙有个叫胡的,世称湫胡,在陈国当卿士,其支庶子孙以祖父之字去水为秋姓,称为秋氏。

火焰明晖铺锦绣;

禾苗茁壮兆丰年。

——此联为以鹤顶格典嵌秋姓“秋”字的析字联。

天水郡千支挺秀;

鉴湖堂百代流芳。

——全联典指秋姓的郡望和堂号。

典史官才行卓著;

采桑妇操守忠贞。

——上联典指明·秋英。洪武中任典史,才行卓著。下联典指春秋·秋胡。娶妻五日,离家仕陈,五年始归,途遇美妇采桑,秋胡调戏之,妇弃其金而去。胡至家见其妻乃采桑妇,妻责胡而投河死。

女侠丹忱行革命;

英雄碧血洒轩亭。

——全联典指清末女革命家、诗人秋瑾,号鉴湖女侠。1906年在上海办《中国女报》,提倡男女平等,宣传妇女解放,鼓吹民主革命。因举事失败被捕,英勇就义。灵墓在杭州西湖畔。有《秋瑾集》。

附:

头颇肯使闲中老?

祖国甘宁劫后灰?

——此联为清末女革命家、诗人秋瑾《柬某君》诗句联。

姓氏皆香,剑花飞上天去;

龙鸾一啸,诗草还让君传。

——此联为浙江省杭州市秋瑾祠联。

江户矢丹忱感君首赞同盟会;

轩亭洒碧血愧我今招侠女魂。

——1907年,秋瑾被捕就义,辛亥革命成功以後孙中山为她题於风雨亭。

秋胡轻薄戏妻,节烈凛告;

逢庆严厉驭吏,门禁肃然。

——佚名撰秋姓宗祠联。上联典指春秋时鲁国名人秋胡有戏妻事典。下联典指明代官吏秋逢庆事典。

仲姓的来源

一、 来源有四

1、 出自上古高辛氏,为黄帝的后裔。黄帝有曾孙,号高辛氏,有"八才子",号称"八元",与颛顼之子"八恺"齐名,高辛氏的"八元"中,有仲堪、仲熊两兄弟的后代子孙,以祖上的名字的"仲"字为姓,遂成仲氏。

2、 出自任姓,氏商朝开国君王汤的佐相仲虺的后代。仲虺,本奚仲之后,辅佐汤治理天下,立有殊勋。仲虺之后以祖字命姓,遂为仲姓。周朝樊侯仲山甫即其后。

3、 出自姬姓,春秋时鲁国公子庆公,字公仲,因乱鲁而遭谴责。庆公死后,其子孙有由于避仇者,以其字为姓,称仲氏。

4、 出自子姓,以祖字为姓。春秋时宋国君主宋庄公之后。宋庄公的儿子字子仲,子仲的子孙字"仲"为姓,成为仲氏的一支。仲姓的望族居中山(今河南登丰县西南)、乐安(今山东广饶县)。

二、 郡望堂号

【郡望】

《郡望百家姓》中记载云:仲姓望出中山郡。《姓氏考略》中有记载云:仲姓望出乐安、中山。

1、 乐安郡:东汉将原有的千乘郡改为乐安郡,相当于今山东省高青、博兴、广饶一带。

2、 中山郡:汉高帝置郡。在今河北省正定县。

堂号 三善堂

三、 历史名人

仲由:春秋时鲁国人,字子路,孔子的得意弟子,仕卫为邑宰。

仲并:宋代进士,官至光禄丞。工诗文。有《浮山集》。

仲仁:北宋画家、高僧,会稽人。住衡州华光山,号华光长老。善画梅,用水墨浑写,创为墨梅,亦画山水平远小景,有《华光梅谱》。

仲长统:东汉哲学家,字公理,高平人。好学,敢直言,官至尚书郎。他提出"人事为本,天道为末"的论点,否认"天命",著有《昌言》一书传世。

仲大年:宋代良吏,淳熙中知内江,敷教宽平,人感德之。

仲肇琚:又名仲八,民国山东赣榆(今江苏赣榆)仲官河村人。绿林好汉,杀富济贫,倾向革命。其事迹《海丰传》(已失传)上有记载。

仲氏祠堂对联资料

仲(Zhòng)姓出自上古高辛氏,为黄帝的后裔,以人名为氏。黄帝有曾孙,号高辛氏有八才子,号称“八元”,“八元”中有仲堪、仲熊两兄弟,与颛顼之子“八恺”齐名,后代子孙以祖字的为姓,遂成仲氏。得姓始祖:仲堪。

人杰地灵钟毓秀;

中流砥柱挽狂澜。

——此联为以鹤顶格镶嵌仲姓的“仲”字的析字联。

霜凝珠彩乐安郡;

玉映冰姿三善堂。

——全联典指仲姓的郡望和堂号。

鲁国贤人为卫宰;

江都进士集浮山。

——上联典指春秋时,鲁国有仲由,字子路,孔子的得意弟子,仕卫为邑宰。下联典指宋代进士仲并,江都人,官到光禄丞。工侍文,有《浮山集》。

敷教扬平,德留内邑;

以人为本,哲论昌言。

——上联典指宋代良吏仲大年,淳熙中知内江,敷教宽平,人感德之。下联典指东汉哲学家仲长统,好学,官至尚书郎。他提出“人事为本,开道为末”的论点,否认“天命”,著有《昌言》一书传世。

八元留美誉;

二仲启宗源。

——全联典指仲姓的得姓始祖仲堪、仲熊两兄弟事典。

附:

圣门高弟;

商鼎元臣。

——佚名撰仲姓宗祠联。上联典指春秋鲁仲由子路。下联典指商仲虺,为成汤王左相。

到此便为浮海客;

于今谁是问津人。

——此联为山东省济南市仲家浅仲氏(由)祠联。

句为偶拈无次第;

梦常半记不分明。

——此联为近代古文家、翻译家林纾赠仲珊联。

一时逊国难为第;

千古名山尚属虞。

——此联为周太王次子仲雍祠联。祠在江苏省常熟市虞山。周太王次子,为成全太王立幼子季历,与兄泰伯同避江南。

允矣圣人之徒,闻善则行,闻过则喜;

大哉夫子之勇,见危必拯,见义必为。

——此联为山东省济南市仲家浅仲氏(由)祠联。

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